The wicked witch of the may refer to various fictional characters in literature and folklore. These witches are often depicted as antagonists who possess magical powers and use them for evil purposes. The concept of a wicked witch has been popularized through numerous fairy tales, folklore, and works of fiction. One of the most well-known wicked witches is the Wicked Witch of the West from L. Frank Baum's novel, "The Wonderful Wizard of Oz." She is the main villain in the story and is characterized as a green-skinned witch who seeks revenge against Dorothy and her companions for destroying her sister, the Wicked Witch of the East.
" She is the main villain in the story and is characterized as a green-skinned witch who seeks revenge against Dorothy and her companions for destroying her sister, the Wicked Witch of the East. The Wicked Witch of the West is known for her iconic black hat and broomstick, as well as her ability to manipulate and control flying monkeys. Another famous wicked witch is the Queen from the fairy tale "Snow White.
¿De dónde surge la creencia y superstición de que una pata de conejo trae buena suerte?
Como es bien sabido, una superstición es aquel acto o conducta que condiciona la vida de cualquier individuo que hace o deja de hacer algo ante el convencimiento que, de lo contrario, le podría ocurrir una desgracia. Por tal motivo muchos son los elementos que a lo largo de la historia se han convertido en un amuleto con el que atraer la buena suerte: una herradura, un trozo de madera que tocar, una reliquia perteneciente a una parte del cuerpo de una persona que había sido santificada o una simple pata de conejo (entre otras muchísimas cosas).
La creencia de que una pata de conejo trae buena suerte es una de las más antiguas que existen. Se calcula que ya en el siglo VII a.C. los pueblos celtas ya tenían sus propias supersticiones y creencias y entre ellas estaba la que le otorgaban a los conejos, liebres y algunas especies de roedores. El hecho de que habitasen en madrigueras en el subsuelo hacía pensar a los antiguos celtas que éstos animales estaban en contacto con los Dioses y espíritus del inframundo y, por tanto, esos animales les protegerían. De ahí que mucha ropa de abrigo se realizase con sus pieles, su carne fuese muy preciada en platos de la época y sus huesos se convirtieran en amuletos que llevaban encima colgados en collares, pendientes u otros abalorios.
Con el transcurrir del tiempo la liebre y esos otros roedores fueron adquiriendo una connotación negativa en el folklore popular y sin embargo el conejo siguió disfrutando de ese estatus de animal que proporcionaba suerte o alejaba los malos augurios.
En la época de la Antigua Roma y Grecia el conejo adquirió la categoría de ‘curalotodo’ y muchos eran los ungüentos que se realizaban en el que se utilizaba algunos huesos machacados de este animal. También se frotaban partes dolorida o fracturadas con alguna parte de su cuerpo y sobre todo se convirtió en amuleto (como animal doméstico) para proporcionar fertilidad y una gran prole de hijos, debido a su gran y rápida reproducción.
Avanzando en el tiempo nos encontramos que durante la Edad Media se reforzó la superstición alrededor de los poderes curativos y de buena suerte que podían proporcionar los conejos, pero éstos ya dejaron de ser un animal doméstico para ser llevado uno de sus huesos encima (tal y como ya habían hecho los celtas un milenio atrás).
En una época en la que los consejeros místicos y espirituales de grandes reyes tenían una relevancia importantísima en sus decisiones el portar el hueso del conejo se puso más de moda que nunca entre todas las clases sociales.
El hecho que de la noche al día pasase de servir cualquier hueso del conejo como amuleto a ser específicamente una de sus patas no se sabe a ciencia cierta cuándo ocurrió, pero uno de los escritos más antiguos que hay en relación a ello data del siglo XVI y se trata de un pequeño texto que explica cuál era el amuleto infalible y cómo se debe conseguir.
Dicho texto decía que éste debía ser la pata trasera izquierda de un conejo que tendría que haber muerto a medianoche en un cementerio en una noche sin luna de un viernes 13 y a manos de un jinete de piel negra y cabello pelirrojo, zurdo y bizco que iría montado en un caballo blanco.
Evidentemente el texto y los elementos mencionados no dejan de ser un batiburrillo de supersticiones mezcladas y sin sentido alguna, pero que en su época tuvo gran relevancia, por lo que a base de repetirla hizo que se creyera que la parte del conejo que realmente daba buena suerte era su pata trasera izquierda.
La creencia se extendió por prácticamente todo el planeta y ha llegado hasta nuestros días, en el que podemos encontrar que son innumerables las personas que creen a pies juntillas que el portar consigo una pata de conejo la protegerá de malos augurios y le proporcionará protección y buena suerte.
Lee y descubre más historias como esta en el apartado ‘Destripando Mitos, Leyendas Urbanas y Supersticiones’ de este blog
Fuentes de consulta: ‘Las cosas nuestras de cada día’ de Charles Panati / scientificamerican / todayifoundout
Fuente de la imagen: Bergadder (pixabay)
En una época en la que los consejeros místicos y espirituales de grandes reyes tenían una relevancia importantísima en sus decisiones el portar el hueso del conejo se puso más de moda que nunca entre todas las clases sociales.
" This character is portrayed as a jealous and vain sorceress who becomes envious of Snow White's beauty and seeks to have her killed. The Queen is often depicted as an old hag or witch who uses dark magic, such as a poisoned apple, to achieve her nefarious goals. In the realm of folklore, the concept of witches and their wickedness has existed for centuries. Witches were often feared and associated with dark and mysterious powers. They were believed to engage in rituals, cast spells, and make deals with supernatural forces. These witches were often blamed for causing misfortune, illness, and other calamities in communities. The wicked witch archetype has become a prominent and enduring trope in literature and popular culture. These characters represent the embodiment of evil and serve as foils to the protagonists, often testing their bravery, wit, and morality. The wicked witch's defeat or redemption is often a critical turning point in the story, symbolizing the triumph of good over evil. Overall, the concept of the wicked witch of the has captivated audiences for centuries, serving as a cautionary tale of the consequences of greed, envy, and the abuse of power. These characters continue to fascinate and entertain readers, providing a sense of adventure, danger, and ultimately, redemption..
Reviews for "The Dual Nature of the Wicked Witch: Evilness and Vulnerability"
1. John - 2/5
I didn't enjoy "Wicked Witch of the" at all. The plot felt disjointed and incomplete, with several loose ends that were left unresolved. The characters were poorly developed, lacking depth and relatability. Additionally, I found the dialogue to be cheesy and clichéd, making it difficult for me to fully immerse myself in the story. While the concept of a wicked witch could have been intriguing, the execution fell flat for me. Overall, I was disappointed and wouldn't recommend this book.
2. Sarah - 1/5
I found "Wicked Witch of the" to be tedious and unoriginal. The storyline felt recycled, lacking any fresh or innovative ideas. The writing style was also subpar, with frequent grammar and punctuation errors that distracted from the already lackluster plot. The characters were one-dimensional and uninteresting, making it difficult to invest in their journeys. I struggled to finish this book and was left feeling unsatisfied. I would advise readers to steer clear of this uninspiring read.
3. Michael - 2/5
"Wicked Witch of the" didn't meet my expectations. The pacing of the story was incredibly slow, with very little action or excitement to drive the plot forward. The world-building was minimal, leaving me feeling disconnected and disinterested in the setting. Additionally, the main character lacked a compelling arc and the supporting characters felt underdeveloped. Overall, I found this book to be lackluster and forgettable. It didn't leave a lasting impression and I wouldn't recommend it to others.
4. Emily - 2.5/5
I had high hopes for "Wicked Witch of the" based on its intriguing premise, but unfortunately, it fell short for me. While the concept of a wicked witch taking center stage was promising, the execution didn't deliver. The writing style felt choppy and inconsistent, making it difficult for me to connect with the story. The pacing was also uneven, alternating between slow and rushed sections. Additionally, I found some of the character decisions to be questionable, which further detracted from my enjoyment of the book. Overall, I was left feeling underwhelmed by "Wicked Witch of the" and wouldn't recommend it to others seeking a captivating read.